للسيجارة مفعول السحر في نفوس الناس، وبالذات فئة الشباب، بالنظر إليها كبوابة رمزية للعبور إلى الحرية الكاملة. ألا ترى أن التدخين هو أول مايقوم به الشاب خارج بلاده، وهو مفتاح اعلان تمرده، وانسلاخه عن جبة الرقابة والضغط النفسي المضروب على الإنسان من قبل المجتمع. رغم كونه غير مدخن في بلده، وحال عودته إليها مرة أخرى يقلع عن التدخين، ويرتدي ثياب المجتمع.

عندما تشاهد شخصاً لا تعرفه وتشاهد بيده السيجارة المشتعلة، فإن حديثك إليه هو حديث العقل للعقل، وجميع آراءك وتوجهاتك تتسم معه بالتجرد والاستقلال وتبرز في ثنايا كلماتك ملامحك الحقيقية وأهدافك وطموحاتك المستقبلية.

على العكس من رجل آخر تراه ملتزما الصمت وليس في هيئته ولا حركته مايشف عن خلفيته القيمية والثقافية ولا عن مواقفه العقلية والسياسية، فحديثك إليه يغلب عليه التحوط والحذر وعدم الخروج عن خط المعلن والدخول في التفاصيل الغامضة. فضلاً بل ناهيك عن رجل آخر ، يعلن عن محافظته في نمط اللباس والهيئة.

يكاد مع المدخن أن يكون كل شيءٍ مباح

فالسيجارة هي بوابتك للعبور إلى عالم الحرية واعلان خروجك على السائد وانشقاقك عن الأنماط الإجتماعية بمختلف أشكالها.

للتدخين معاني وأوجه لا يمكن إغفالها وتسطيحها، فعلى الرغم من اشتراط عدم التدخين في الزواج، والصورة النمطية السلبية للمدخن في المجتمع، إلا أن التدخين أصبح حاجة يلجأ إليها كل من بدأ يشعر برغبة نحو الرفض للمنظومة القيمية العامة بأشكالها الأخلاقية والاجتماعية والسياسية والفكرية.

إنها الحاجة إلى الرفض عبر السلوك

هناك توق إلى الحرية داخل كل إنسان تتمثل طلائعها بالوقوع في التدخين

قال لي: 90 % من الطلبة السعوديين الجدد في الخارج يبدأون التدخين في السنة الدراسية الأولى

لا يوجد مايمنع من التدخين داخل السعودية، ولا وجود للرغبة الاستثنائية في التدخين لدى الناس تأتي ، ولكنها متعة كشف الأوراق وخرق النظام وكسر القانون بكل رمزية إعلان كسر الرابطة بين الإنسان والرقابة المفروضة والصدع بالانضمام إلى منظمة الرفض ونادي الرافضين.

.
.